一如既往活着着玛雅人的遗族,现在的政区地图

下面我要介绍的是我们不太纯熟的美洲王国: 玛雅

玛雅大概是中美洲最显赫的古文明,目前在墨西哥的南边与危地马拉的大多数地域,依然活着着玛雅人的儿孙,他们说着自己特殊的言语,穿着民族服装,世代居住在平等片土地上,仍保留着传统的活着习俗。

首先,我相信大家和自家同样,对于明天拉丁美洲的一对国家政区意况不是那么透亮,所以先放一个拉丁美洲的地形图,以供后边相比:

因对玛雅文明遗迹分外感兴趣,我访问了放在墨西哥、危地马拉、洪都拉斯、拿骚的多少个玛雅遗址,发现实际在玛雅同期或左右,中美洲暴发过许三个人类文明,其中不乏被世人熟悉的战果与标志性建筑,但鉴于玛雅的名声太大,其他文明的代表或产物,有些也被误认为是玛雅人所开创。

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前天本身就将中美洲这几大古文明及其标志做简单分析。

今昔的政区地图

1)奥尔梅克(Olmec)

玛雅(

一代:前古典早期(公元前1200年-前400年)

关键词: 科技

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巴加尔(帕卡尔(Carl)), 玛雅最资深的始祖

地点:起点于阿拉伯海沿海地点

大方介绍

玛雅文明,是史前分布于前天墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、宁波和伯奥斯汀5个国家的林子文明。尽管远在新石器时代,但在天经济学、数学、农业、艺术及文字等地方都有极高形成。与印加帝国及阿兹特克帝国并名列美洲三大文明。

代表遗址:塔巴斯科州(Tabasco)的圣洛伦佐(San
Lorenzo),维拉(Vera)捷达州(维拉(Vera) Cruz)的拉文塔(La Venta)

三大一时

遵照中美洲编年,玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。

  • 前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期,历法及文字的表明、回想碑的开办及建筑的兴建均在此时期;
  • 古典期是全盛期(约4世纪-9世纪),此时期文字的采用、回想碑的开办、建筑的兴建及格局的表述均在此时期达于极盛;
  • 后古典期(约9世纪-16世纪
    ),此时期北部兴起奇琴伊察及乌斯马尔等城邦兴起,文化也逐渐缩小。
    玛雅没有像希腊及埃及等文明具有一个联结的雄强帝国,全盛期的玛雅地区分为数以百计的城邦,可是玛雅各邦在言语、文字、宗教信仰及民俗传统上却属于同一个文化圈。其中最显赫的应当就是阿兹特克帝国。

奥尔梅克最非凡的的表示就是这些厚嘴唇塌鼻梁的巨人头,这一大方出现在玛雅在此以前,那么些时候的中美洲一度面世了大型城市,奥尔梅克人同样建造了金字塔,玛雅神话中的大芦粟神、羽蛇神等诸神也发源于此。

玛雅这些名名字和种族

玛雅人(Maya
peoples)是史前印第安人的一支,是美洲唯一留下文字记录的民族。他们组合了浩如烟海的美洲土著民族,生活在墨西哥南边和中美洲北部。“玛雅”是为了有利于而起的他们的一个集体的名称,这包括为该地区奉献某种程度的学问和语言遗产的人。

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玛雅人来自亚洲

2)特奥蒂华坎(Teotihuacan)

地理

在古典期和后古典期玛雅文明延伸至一切现今墨西哥南方,和概括危地马拉、伯第比利斯、福州北部及洪都拉斯西部现今的国度。

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玛雅全盛期的领土

不过呢,重假使分成两个区域:大西洋南方的盆地,高地和北部低地的玛雅地区

  • 玛雅高地:包括富有在危地马拉和恰帕斯高地上升地形。
  • 南方低地:位于南部高地,并纳入了墨西哥恰帕斯州,危地马拉,伯哈拉雷,林茨的南边海岸的国度的一片段。
  • 北部低地:
    涵盖所有的尤卡坦半岛,包括墨西哥尤卡坦州,坎佩切州和金塔纳罗奥,危地马拉佩滕省,伯加纳阿克拉国。塔瓦斯科和恰帕斯,墨西哥州的部分地段也包括在北部的盆地。
![](http://deltastartup.com:8888tmp/xinsrc_47203022415075263240122.jpg)
玛雅文明的主要三个区域

一时:前古典晚期(公元前100年-公元600年)

历史

  • 前古典时期:
    相传马雅人在公元1000年前就起来修建宗教性建筑,最早的遗迹是由局部简便的土坟所组成,后来才更为演化为金字塔。早期的马雅文明似乎早已碰到更早的奥尔梅克文明的震慑。奥尔梅克文明在将她们的学问传播到明日的犹加敦半岛其后,便衰败灭亡,原因不明。
  • 古典期:
    公元前200年至公元800年左右是马雅文化最强盛的一世。玛雅人在那地方(重要以热带雨林为主)发展了数百座都市。

    • 蒂卡尔(Carl)是里面最大的一个,学者估摸在最高峰时,此城有10-20万居民。他们前行成许多少个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为扎眼的遗迹是建于宗教中央的金字塔,和陪伴它们的宫廷。其他首要的考古学遗迹还有雕刻石板(玛雅语:Tetun),这多少个用象形文字写成的石板紧要描述宗谱,战争制胜和此外的落成。
      帕伦克是古典期最美妙的玛雅城市,以至人们仍旧将它叫做“美洲的雅典”。其它一座知名的都市叫做科潘,从现代遗迹的层面来看可以把蒂Carl、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的两个城邦。公元九世纪起首,古典期玛雅文明的城邦突然同时走向衰退,其缘由现在仍然是工学家探讨的课题。到公元10世纪至11世纪前期,曾经繁荣的玛雅城市均被撇下,并被林海所掩盖。
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/294px-Palenque_Relief.jpg)
    帕伦克浮雕
  • 后古典时期:
    未来,以奇琴伊察为首,犹加敦半岛北部热带草原兴起一些玛雅城邦,这时先导史学上称之为玛雅文明后古典期。奇琴伊察城邦政权于公元1221被推翻,继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1441年,玛雅潘政权因内耗而分裂。当惠灵顿在西元1492年抵达美洲陆地时,玛雅人的地面实际处于分崩离析的动静。16世纪时,被西班牙帝国所灭。

在玛雅历史中,令人备感奇怪的是人们所熟习的并不是背后的后古典时期,而是前边的古典期。因为古典时期的绝大多数玛雅城邦非常重视记载历史,大多数城邦每隔一段时间就会竖立各种记念碑,前日的考古学家正是通过这一个记念石碑得以对玛雅文明有的历史抱有驾驭,又因为玛雅历法相当准确,前几天的工学家甚至可以领悟许多轩然大波的确切日期。比如科潘始祖十八兔兵败后于公元738年1月3日被杀头,又比如蒂Carl的开国记念碑出现在西元292年十一月8日(平日被艺术学家当作玛雅古典文明的上马之日),最终一块记念碑出现在西元909年的托尼(Tony)这遗迹第101号记念碑(长纪历:10.4.0.0.0,通常被医学家当作玛雅古典文明的了断之日)。
诸如此类精确的历史记录实在为地球上任何远古已荡然无存的文明礼貌所不能比拟的。此后,雕刻记忆碑的风俗习惯完全没有。古典玛雅文明衰落将来的后古典玛雅文明,则达不到上述标准程度,今日有关奇琴伊察和玛雅潘时期的野史关键是通过先前时期西班牙人从当地人听来的传说中打探到的。

地域:墨西哥正中

玛雅城邦

表示遗址:墨西哥城紧邻的Teotihuacan

蒂卡尔

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蒂Carl地理地点

此处的原名,遵照碑铭上的玛雅象形文字为穆塔(Mutal)或雅克斯穆塔(Yax
Mutal),Mutul是绳结的意趣,Yax以前缀词意思为巨大或是第一。
蒂卡尔(Carl)的历史可以追溯到公元前1世纪,起首它只是个不好城邦,奉北部城邦米拉多为盟主,蒂卡尔(Carl)可能从公元二世纪初阶推广与中美洲即时的大国提奥提华坎友好的政策,并拿到成功使自己国力大涨,从而成为玛雅世界最精锐的城邦之一。
现存在显然的建造有六座顶上有着神庙的阶梯金字塔,其中最大的为四号,在金字塔城中还有隋朝宫廷的遗迹。除此之外有无数小金字塔,宫殿,住所、石刻记忆碑,和有些用来进展大顺玛雅球赛的球馆。

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蒂Carl国家公园最大的四号神庙遗址

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蒂卡尔(Carl)一号,二号和三号神庙遗迹

距墨西哥城西北约四十公里的地点,是特奥蒂华坎古城遗址,这多少个风景是去墨西哥旅行必须打卡的地点,闻明的太阳金字塔和月球金字塔就在此间,一般人也都会都认为这个就是玛雅金字塔,其实这些知名的地方是与玛雅文明不同的另一种文明。

帕伦克 与 巴加尔

先前时期的帕伦克历史可以追溯到奥尔梅克文明时代,奥尔梅克文明可能在此建立过一个王朝。玛雅文明古典时期,帕伦克是玛雅西部地区一个大邦。
帕伦克曾于公元599年和公元611年四回被卡拉克摩尔制伏。公元615年,十二岁的巴加尔二世登基成为帕伦克天皇,巴加尔主政时间长达68年。在巴加尔二世统治期间,帕伦克从衰弱中復苏过来,走向强大,进而成为玛雅西部地区政治上的霸主,因而现在工学家也把巴加尔二世称作“巴加尔圣上”。

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帕伦克遗址

特奥蒂华坎的历史无人知晓,阿兹特克人在公元12世纪到达此处的时候,这已经成了一座空城,于是阿兹特克人将那座宏伟的城池称为“特奥蒂华坎”,意思是“众神之城”,因为他们觉得只有神灵才能修建出这么雄伟的建筑,他们说,众神在此处升起了第多少个太阳,于是世界在这边被创设出来。

有关飞机的传说

令巴加尔在今日得以丰盛资深的另一件事1952年考古学家发现了巴加尔墓葬以及中间巴加尔本人的遗骸,位于一座高高的玛雅金字塔的地下,本来公认的玛雅金字塔的用处是神庙,与埃及看做陵墓的金字塔的用途完全两样,1952年的意识使得明天的艺术学家开首再度审视玛雅金字塔的意义。而巴加尔石棺上的神话图案中近乎于宇宙飞船的绘画也曾经令众六人愕然不已。

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巴加尔石棺

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巴加尔石棺之飞行器

3)玛雅(Maya)

科潘

科潘(Copán)遗迹位于洪都拉斯西头的科潘省,靠近危地马拉边疆。科潘是玛雅文明古典时期最重大的城邦之一。在即时,她是玛雅诸邦中最靠南的一个。
考古学家在科潘发现一座圣坛,称之为“圣坛Q”。它下边刻画有十六位人员的影象,开头考古学家觉得仿佛是十六位祭司环坐一起谈谈问题一般,后来的钻探阐明这是十六位科潘皇上的形象。

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圣坛Q

公元426年亚克库毛开首了强有力的科潘王朝,他也是“圣坛Q”上所描写的首先位太岁。尽管他或许并不是科潘真正的第一位圣上,可是她在后来一定有所极崇高的身份。到了公元628年,“烟豹王”即位,他在位时间长达67年,是科潘王朝的鼎盛时期,同时也决定着周围很大面积的地方,成为一个“帝国”。他同玛雅西部的大城邦帕伦克联姻,并且在科潘大兴土木,兴建了汪洋的记忆碑。前天的考古学家正是经过这几个记念碑,得以通晓科潘的历史。

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科潘城

一时:古典早期(约公元250年-公元600年)

奇琴伊察(文明5特效: 修成后其所在江山的金子一代延长50%,大工程师点数+1)

玛雅语“Chich’en Itza”的趣味是“在伊察(人)水井口”

  • 历史
    犹加敦半岛没有稍微地点河流,由此奇琴伊察当地五个成年提供充分水源的溶井使之成为了原状的总人口基本。其中六个溶井至今存在,其中一个就是著名遐迩的富有传奇色彩的“献祭之井”(Cenote
    of
    Sacrifice)。玛雅雨神恰克的信奉者将其就是圣地,并将玉、陶器和熏香被投入圣井中作为对恰克的献祭,在大旱的时候偶然还会拔取活人献祭。
![](http://deltastartup.com:8888tmp/Sacred-cenote.jpg)
献祭之井



奇琴伊察在公元600年左右即玛雅古典时期中期是当地的重要城市,但其最大的发展和影响力巅峰则出现在中部低地和南部玛雅城市衰落之后。  
不过玛雅史料记载1221年发生了大规模的起义和内战,考古学证据也显示市场和武士神庙的木制屋顶在大约这一时间被烧毁。奇琴伊察随着犹加敦的统治中心移往玛雅潘而开始衰落。奇琴伊察虽然未被完全放弃,但城市的人口减少了,也没有再兴建新的大型建筑。
  • 遗迹
    • 卡斯蒂略金字塔
      卡斯蒂略金字塔雄居奇琴伊察的中心,是为羽蛇神而建的神庙。金字塔的地基呈方形,四边依阶梯上升,直至顶端的庙宇。在冬日和春季的日夜平分点,日出日落时,建筑的拐角在金字塔北面的阶梯上投下羽蛇状的影子,并随着太阳的职务在北面滑行下降。
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Castillo_Stitch_2008_Edit_1.jpg)
    卡斯蒂略金字塔



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1280px-Chichen-Itza-Serpent-Effect.jpg)
    蛇的影子



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/Head_of_serpent_column.jpg)
    最下面的蛇头



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/Jaguar_throne.jpg)
    卡斯蒂略金字塔内的羽蛇神美洲虎王座



    古代中美洲城市中,在旧金字塔之上加盖更大更雄伟的金字塔是一种惯例,卡斯蒂略金字塔正是其实例之一。考古学家在金字塔北面阶梯上发现的一个入口通往一个隧道,人们在隧道内可以沿着掩盖在金字塔内部的老金字塔的台阶向上攀登,直到顶端,并能见到刻在石头中,漆成红色镶着玉点的羽蛇神王的美洲虎王冠。内部老金字塔的设计据说是按照月亮历而来,而外面的新金字塔则是太阳历。

-   武士神庙  
    奇琴伊察的“武士神庙”是按照托尔特克首都图拉的B神庙而建,并由于玛雅建筑师的技巧而比其原型更加宏伟。武士神庙是一个阶梯状金字塔顶的石头建筑(最初用木头和灰泥做屋顶),内部的支柱被刻成武士的形状。金字塔阶梯顶端通往神庙入口处有查克莫天使的祭坛雕像。武士神庙旁边是由柱子围绕的广场——“大市场”。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1200px-Templo_de_los_Guerreros.jpg)
    武士神庙

-   “蜗牛”——椭圆形天文台  
    椭圆形天文台(El
    Caracol),又名“蜗牛”,得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。天文台是为掌管风和学习的羽蛇神而设,门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其他天文现象的位置。玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的石头杯子,玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿,以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Caracol_observatory.jpg)
    蜗牛

地面:尤卡坦半岛

打闹技能: 玛雅历(在每个玛雅历截至未来得到一个宏伟)
  • 数学:
    玛雅人有一个被誉为“人类头脑最光辉的产物”的五进位数学体,马雅人(或他们的奥尔梅克祖先)独立发展了零(类似贝型的记号)的数字,它的阐发与应用比亚非古文明中最早接纳“零”的印度还要早一些。
    玛雅同时利用二十进制的数字系统;数字由3个记号的结合构成:〇(贝形符号)、一(点)、五(横线)。如,19撰写3根横线上另加4个点。碑文突显他们有时候会用到亿。例如,在计时上,玛雅人有一个称作“阿托盾”的单位(相当于230亿4000万天,约6312万年)。以下是玛雅数字列表,5进位符号、20进位乘除:
![](http://deltastartup.com:8888tmp/372px-Maya.svg.png)
玛雅的数字
  • 玛雅天管农学:
    西晋马雅人不精晓望远镜,也尚未哥白尼的日心说,却理解天体的确切运行周期,并和现代极为类似。
    例如,太阳年现代的纯粹测量值为365.2422天,而南陈马雅人却了解太阳年的尺寸为365.2420,比标准数字只少0.0002天,相当于17.28秒。他们总共有19个月,其中有18个月有20天,而第19个月有5天3钟头45分48秒。

马雅人对金星的聚众周期的盘算能确切到每六千年只差一天。
历法也提出月亮绕地球一周的时刻为29.530588天,而现代科技的测量值为29.528395天。
马雅人观看到在历年的六月15日,昴宿星团,会率先次在天宇中上升,每72年的上升时间,会提早一天;再过72年,又会提早一天,经过约26000年后,昴宿星团又会在9月15日上升(经统计为26280年,因为昴宿星团每72年的进步时间,会提早一天;再过72年,又会提早一天,而一年有365天,所以365加倍72相当于26280
)。

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蒂卡尔(Carl)城市设计.马雅人依昂宿星团的分布,建造七座金字塔式神殿

另外马雅人借由长时间考察,目睹1七月夏至地球和日光及银河中坚在日益靠近,并排成向来线,这场合约两万六千年暴发五回,这也是2012年人类灭亡说的来源之一。

  • 长纪历
    • 卓尔金历:
      卓尔金历的适宜起点仍属未知,不过现存数个理论。其中一个理论提到,卓尔金历是由以13与20为基数的数学运算而来,13与20对玛雅人来说是很重点的数字。20是玛雅数字系统的基数,来自于人类指尖与脚趾的总数,而13表示着神仙所居住之天界中的层级数,多少个数字相乘等于
      260。另一个争执提到,260天的距离是从人类的孕期而来,这个数字与从第一个该来却没有来的月经期起始算起,到分娩期间的平均天数很相近,而不是内格莱氏法则中从最终几回月经起首算起到分娩的40周(280天),故有人预计卓尔金历原先是由接生员为了推估婴孩的预产期所发展而来。
      卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的周期组成260个单身的光景,它被用来决定宗教及祭典项目的光阴,并做看相用。每个日子皆依序标上从1到13的日数,接着又从1再一次开端算起。其余,每个日子还依序标上了如下列的20个日名:
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%8D%93%E5%B0%94%E9%87%91%E5%8E%86.png)
    卓尔金历

-   哈布历:  
    哈布历(Haab)是玛雅的阳历,由每月二十天的十八个月,加上年末五日称为Wayeb(或在16世纪的正写法中为
    Uayeb)的“无名日”所组成。估计,哈布历的首度使用约在公元前500年左右某个冬至开始的时候。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%93%88%E5%B8%83%E5%8E%86.png)
    哈布历



    由于哈布历不是计年的系统,虽然已满足了多数人计日的需求,因为同一个日期的组合在52年内并不会出现两次,超过当地人的平均寿命。  
    因为两个历法分别以260天与365天为基数,所以整个系统正好每52个哈布年(365x52=260x73
    = 18980天)会重复一次,这段期间被称为一个历法循环(Calendar
    Round)。历法循环结束前夕对玛雅人来说是动荡以及不幸的时期,他们会期盼地等著神明是否会赐予他们另一个52年期。因此,若是要准确纪录他们的历史,则必需使用另一种更为精炼的计日方法。

-   长纪历使用数列表示,大致上是以20为基数,是为了能单独计算所有天数而建立的。在玛雅语中日数的单位称为金(k'in),而20金称为乌纳(winal或uinal),18乌纳为一盾(tun),20盾称为卡盾(k'atun),20卡盾为一伯克盾(bak'tun)(而再更高位,但极少被使用的四个单位依序为皮克盾(Pictun)、卡拉盾(Calabtun)、金奇盾(Kinchiltun)及阿托盾(Alautun))。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/changjili.png)
    长纪历



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/East_side_of_stela_C,_Quirigua.PNG)
    基里瓜遗址的石碑C东面,此碑文代表神话中的创世日期13伯克盾、0卡盾、0盾、0乌纳、0金、4
    Ahau、8 Cumku。相当于公元前3114年8月11日

-   公历换算:
    一般公认的公历与玛雅历之间换算的表达方式,是从公历周期(Julian
    Period)的开始算起至玛雅的创世日期0.0.0.0.0之所经天数。最广为接受的换算是“Goodman,
    Martinez-Hernandez, Thompson”换算(俗称为“GMT”),
    GMT换算是将玛雅的创世日期定于公历的西元前3114年8月11日,这个转换方式符合了天文学、民族志学、碳定年、以及历史的证据。  
    今天,公元2015年5月1日星期五,在长纪历中的表示法为:13.0.2.7.1
    。
-   2012年12月21日  
    据推测,玛雅历第13伯克盾的结束对于玛雅人有极为重大的意义,但根据他们的信仰并不表示是世界末日,反而是重生的时刻。《波波尔·乌》一书汇整了殖民地时期高地中的基切玛雅人(Quiché
    Maya)所流传创世神话其中的细节,根据书中的内容提到我们居住在第四个世界。波波尔·乌中叙述了神明在前三个创世的失败,以及成功创造人类所生存的的第四个世界。玛雅人认为第四个世界会在灾祸之中结束,而第五个、也是最终的一个世界将被创造,同时也象征了人类的终结。  
    **辟谣**:
    然而,玛雅人将长纪历简写为只取后五个二十进制的位数。而前面更大的位数则通常不表示。在科巴的石碑1中,将本次创世的日期用24个单位表示:  
    13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0,  
    这在帕伦克遗址中被证实了,玛雅学家在此遗址不仅找到延续至公历4772年的长纪历,同时也找到帕伦克人民会在这一年庆祝已故国王巴加尔二世的事迹记录,显然古典期的玛雅人并不认为这个时代会在2012年结束。2012年12月21日被认为是长纪历长达5126年或第13个伯克盾周期的结束。\[21\]在这之后还接着第14到第20个伯克盾。

接下去会有对一一文明的牵线,尽请期待:

  1. 阿兹特克: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    阿兹特克
  2. 玛雅: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    玛雅
  3. 印加: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    印加
  4. 肖松尼: Civilization: 美洲印第安文明之
    肖肖尼

意味着遗址:墨西哥的帕伦克(Palenque),危地马拉的蒂Carl(Tikal),洪都拉斯的科潘(Copan)

玛雅文明繁盛的一代,如帕伦克与蒂Carl之类的帝国此消彼长,分布于尤卡坦半岛的热带雨林地区。玛雅建筑的象征——金字塔,与埃及的金字塔不同,它们稍矮,由巨石堆成,整个金字塔呈灰白色,顶部会有祭神的神庙。

埃及金字塔一般是空心的,用作墓穴,而玛雅金字塔作为祭奠神殿,一般是真心。

另外,玛雅人欣赏球类游戏,他们用橡胶制成实心球,球赛分为两队,每队球员以腰臀触球而互相传球比赛,所以玛雅遗址中都会有保留较为完好的球馆。

4)托尔特克(Toltec)

时期:公元900-1100年

地段:尤卡坦半岛北部

意味着遗址:图拉(Tula)、奇琴伊察(Chichen Itza)

托尔特克是晚于玛雅的文明礼貌,当图拉这多少个城市崛起时,南部的玛雅文明基本已经消失了,图拉的柱子可以说是托尔特克建筑的表示。

5)阿兹特克(Azteca)

时期:14-16世纪

地区:墨西哥地区

表示遗址:特诺奇蒂特兰(Tenochititlan)、乔卢拉(Cholula)

玩过祖玛的小儿都通晓那块太阳石,在我们的记忆中,太阳石和祖玛都是中美洲的玛雅文化的意味,但实际上他们是晚于玛雅几百年的阿兹特克文明。蒙特祖玛(Montezuma)是阿兹特克的圣上,强盛一时的阿兹特克帝国也是毁于蒙特祖玛二世之手。

阿兹特克鼎盛时期,帝国的新加坡特诺奇蒂特兰城建筑于水上,据说当时西班牙殖民者刚来临时也好奇于该城的强大。

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